Петербургская школа философского реализма

[Антоний]

В начале 90-х годов прошлого столетия реалисты Петербурга объединились в философско-научную школу, которая решила сделать явным тот факт, что линия реализма является осевой линией развития мировой философской мысли, проходящей через самые выдающиеся имена. Мы исходили из того, что и материализм и идеализм являются односторонними, крайними моментами развития мировой философской мысли, которые в силу этого дают лишь абстрактные, неадекватные реальности картины мира. И хотя они были объективно необходимы в истории, но это детство философии, которое невозможно уже ни вернуть, ни продолжить.

Мы исходим из того, что реалистическая философия, сознательно применяющая целостный, научно-вненаучный методологический подход ко всем явлениям, охватывающая в максимальной степени противоречия реальной жизни, позволяет наиболее глубоко анализировать существующие мировые тенденции, а также тенденции развития Отечества.

У нас мощно представлены естественные науки: физика, химия, биология, медицина. Не менее сильно и гуманитарное крыло участников: филология, социология, история, культурология. Ярко представлена культура. Среди наших участников – писатели, поэты, художники, архитекторы, представители духовенства, причем, разных конфессий. Всех их объединила горячая приверженность к реалистическому мировоззрению, и даже жизненная и профессиональная потребность в этом новом-старом мировоззрении.

Добавлено спустя 3 минуты 44 секунды:
Манифест (от лат. manifestare) –

делать явным, показывать

Мы хотим сделать явным тот факт, что реалистическая философия есть самое древнее и самое молодое ее направление, что она является осевой линией развития мировой философской мысли, проходящей через самые выдающиеся имена.

Мы хотим сделать явным тот факт, что и материализм и идеализм являются односторонними, крайними моментами развития мировой философской мысли, которые в силу этого дают лишь абстрактные, оторванные от реальности картины мира.

Мы хотим сделать явным тот факт, что материализм и идеализм являются прошедшими направлениями философской мысли. И хотя они были крайне необходимы в развитии мировой философской мысли, но это детство философии, которое невозможно уже ни вернуть, ни продолжать.

Авторы преследуют следующие цели.

Программа-минимум: добиться того, чтобы после выхода в свет этого манифеста никто уже при описании истории философии не смог игнорировать реалистической философии, занимающей не менее достойное место, чем материализм и идеализм.

Программа-максимум: добиться того, чтобы в скором будущем никто из философов уже не смог с гордостью заявлять, что он материалист или идеалист, ибо это будет равноценно признанию своей односторонности. Выдавать какую-то одну, пусть даже и очень важную, грань мира за весь мир возможно только в случае нежелания и неспособности адекватно понять окружающую действительность и отказаться от догматизма.

* * *

[Антоний]

Из манифеста отрывки:
В. С. Соловьев разработал концепцию всеединства, как методологическую основу построения реалистического мировоззрения. Русская философская традиция, идеалом которой является цельное знание, стремилась избегать односторонности в постижении мира, целостно видя в нем духовные и чувственно-предметные, личностные и социально
практические, дискурсивные (основанные на рассуждении) и интуитивные, научные и вненаучные компоненты. Именно на этих позициях стояли и их постоянно отстаивали выдающиеся деятели русской культуры: философы (Н. А. Бердяев, С. Л. Франк) религиозные деятели (П. А. Флоренский, С. Н. Булгаков), космисты (Н. Ф. Федоров, К. Э. Циолковский), писатели (Ф. М. Достоевский, Л. Н. Толстой), художники (И. И. Левитан, В. А. Серов), поэты (А. Белый, А. Блок). Показательно утверждение реалиста Н. О. Лосского, о том, что, только собрав в единое целое все свои духовные силы – чувственные опыт, рациональное мышление, эстетическую перцепцию и религиозное созерцания, – человек начинает понимать истинное бытие мира. И не только Лосский, все философы-реалисты отмечали важное значение художественного восприятия для целостного познания мира.

[Антоний]

Суть реалистической философии:
- реалистическая философия призвана преодолеть известный разрыв материи и духа, материального и идеального и восстановить ту гармонию между ними, которая в действительности им присуща;
- материя должна определяться по-новому, как объективная реальность, допускающая возможность фиксирования спомощью органов чувств и приборов, противоположная духу, но вне и без него не существующая;
- дух определяется как нематериальная составляющая мира, связанная с материей и без нее не существующая, но определяющая активность материи, ее способность к самоорганизации, порядку и гармонии на базе необходимости и свободы
; - онтология теперь может быть определена как учение о всеобщих характеристиках мира в контексте их взаимоотношения с соответствующими характеристиками человека, ибо человек понимается как "конспект мира", как ключ к его разгадке, и, в конечном счете, как микрокосм

[Индеец_]

[Ирина11122]

с сексом - мир летит в трубу.

[Ирина11122]

вряд ли приживется, материализм и все.

духи то же не вакуум. не знаем просто.

[Антоний]

вряд ли приживется, материализм и все.

духи то же не вакуум. не знаем просто.

С начала 90-х прошлого столетия живут и уже в мире признаны лучшей школой.

[Ирина11122]

нет для нас физических открытий.

[Антоний]

Ирина, с Вами грех спорить...

[Ирина11122]

тогда в средневековую мистику - она последний материализм в нашей области))).