Безумие и сумасшествие, упоминаемые в Библии.

[specter]

:D После любви такая ломка! ( не путать с депрессией ) . Люди годами восстанавливаются.

Если слишком натянуть струну она порвётся, это касается не только любви. )

Добавлено спустя 55 секунд:

мудрость через безумие - это нам всем доступно ... отказ от мира и его возможностей вот настоящие безумие

Отлично сказано )

[Andru]

Безумие и сумасшествие, упоминаемые в Библии.

Не можешь держать - женись. Можешь держать - гавафа.

ВЫ ЗА ГРАНЬЮ НАШЕГО ПОНИМАНИЯ. шепард

ОТНЮДЬ Я НЕ ЕВНУХ - ВЫ ЗА ГРАНЬЮ НАШЕГО ПОНИМАНИЯ

[Нерушимая стена]

гавафа - это вы за грани моего понимания ... вы сами приняли какой то крест, замечу именно добровольно как ваш вампирский бог ... эта религия попила много моей крови начиная от священников и заканчивая центральной фигурой ... выход простой - отказаться себя убивать и стать сильным аргументом так как это единственный достойный путь ... "Все мысли которые имеют большие последствия по сути просты" Л. Н. Толстой

[Agni]

Использовал программу BibleQuote5.0 для автоматического поиска упоминаний одержимости по Библии. Результаты:

От Матфея 4:24; 7:21-23; 8:16; 8:28-33; 9:32-34; 10:1-8; 11:16-19; 12:22-28; 12:43-45; 15:21-28; 17:14-21.
От Марка 1:23-27; 1:32-39; 3:9-15; 3:22-30; 5:1-19; 6:7-13; 7:24-30; 9:17-29; 9:38-40; 16:9.
От Луки 4:33-41; 6:17-19; 7:33; 8:1-3; 8:27-39; 9:1-2; 9:37-42; 9:49-50; 10:17-20; 11:14-20; 11:24-26; 13:10-13; 13:31-33.
От Иоанна 7:15-20; 8:48-50; 10:19-21.
Послание Иакова 2:17-20; 3:13-17.
Деяния Апостолов 5:12-16; 8:6-7; 16:16-18; 19:11-16.
1-е Послание Коринфянам 10:14-21; 14:20-23.
1-е Послание Тимофею 4:1-3.
Откровение 9:17-21; 16:13-14; 18:1-5.

На странице "Одержимость и изгнание бесов в Новом Завете" http://oderzhimost.ucoz.ru/publ/oderzhimost_i_izgnanie_besov_v_novom_zavete/1-1-0-19 все тексты с упоминанием одержимости и беснования собраны , кому влом самому искать
+ добавил 2 комментария об упоминаемых случаях и одержимости духами в Ветхом Завете.

[Nebes]

Agni, спасибо большое! Буду по возможности выкладывать, используя эту подсказку!

[Нерушимая стена]

Черти поклоняются создателю, а ангелы поклоняются черту ... подумайте о чем я

[Agni]

Черти поклоняются создателю, а ангелы поклоняются черту ... подумайте о чем я

Вы не читали "Тайную Доктрину" Блаватской? Во второй части 1-го тома есть глава "Demon est Deus inversus"

DEMON EST DEUS INVERSUS
Это символическое изречение в его многосторонних аспектах, несомненно, весьма опасно и является иконоборческим в глазах всех позднейших, дуалистических религий или, вернее, Богословий и, особенно, в свете христианства. Тем не менее, несправедливо и неверно сказать, что именно христианство задумало и породило Сатану. Сатана всегда существовал, как «Противник», как противодействующая Мощь, требуемая равновесием и гармонией сущего в Природе, как Тень необходимая, для более яркого проявления Света, как Ночь для большего выявления Дня и как Холод для большей оценки Тепла. Однородность едина и нераздельна. Но если Единая Абсолютная Однородность не только простое риторическое выражение, и если Разнородность, в своем дуалистическом аспекте, есть ее последствие, ее раздвоенная тень или отражение, то тогда даже эта божественная Однородность должна содержать в себе оба естества, как добра, так и зла. Если «Бог» есть Абсолют, Бесконечный и Всемирный Корень всего сущего в Природе и ее Вселенной, то откуда же происходит Зло или (Evil) D’Evil, если не из того же самого Золотого Чрева Абсолюта? Таким образом, мы вынуждены или принять эманацию добра или зла от Агатодемона и Какодемона, как отрасли того же самого ствола Древа Бытия, или же примириться с нелепым верованием в два вечных Абсолюта.........

Многие древние символы имеют разные толкования, или "ключи" к ним. Я сейчас размышляю о разных качествах ума. Если он необуздан, то заводит человека в разные страдания (или познание мира), т.е. является искусителем. Но у человека опытного, если ум подчинен чему-то высшему в сознании, он становится спасителем. Одно и то же в самых низких своих проявлениях ведет ко злу, а в самых высоких - к добру. Все зависит не от инструмента, а от того, как им пользоваться....

[Nebes]

Да, Христос сказал "Не знаете, какого вы духа". И это так. В человеке заложено и Божественное, и дьявольское - и доброе, и злое.
Надо выбирать первое для выживания.

Я не большой сторонник именно исповедания всяческих тайных доктрин разного рода представителей аристократии и прочего умствующего и бездельничающаего люда).
Тем более, что Христос сказал, что ничего не сказал тайно, а всё - явно.

Тайное - большой простор для подозрительности ,сомнения, паранойи, превратного взгляда на вещи.
Когда усложняешь, некоторые важные детали уходят, а одна маленькая ерунда полностью переворачивает незаметно для человека всё с ног на голову.

Поэтому классифицировать и усложнять сатану и демонов не нужно. Достаточно того, что есть искуситель, и он может быть и изнутри самого человека.
Например, лицемерные фарисеи, обличаемые Христом, "о внутренности чаши" нерадели, очищая её только внешне. А внутри - хищение и лицемерие, двойные стандарты.

Ну, снаружи тоже соблазнов хватает, и легко повестись на какой-нибудь внешний грех или страсть. Например, на наркотики, ища каких-то особых творческих состояний. ..
Не думая о том, что далее будешь воровать вещи из дома или убьёшь близких за одну дозу.